KOLMINAISUUS
JUMALAN JA KARITSAN VALTAISTUIN
Taivaassa on Jumalan ja Karitsan valtaistuin (Ilm 22:1). Karitsa on valtaistuimen keskellä.
Ilm 7:17 "Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, paimentaa heitä ja johdattaa heidät elämän vetten lähteille."
Missä Jumala istuu?
Ilm 7:10 ”Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsalta.”
Jumala istuu siis samalla valtaistuimella kuin Karitsa. Jumalaa ja Karitsaa ylistetään yhtenä persoonana ja yhtenä Jumalana (Ilm 5:13, 6:16, 19:4). Jumalan valtaistuimen edessä kukaan ei voi ylistää muuta kuin Jumalaa.
Ilm 22:3-4 "Siellä on Jumalan ja Karitsan valtaistuin, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä. He näkevät hänen kasvonsa."
Ketä palvelevat? Jeesusta tietysti. Kenen kasvot? Jeesuksen tietysti: "Ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva" (Hebr 1:3, Kol 1:15). ”Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän” (Joh 14:9). Jeesuksessa Kristuksessa, Jumalan Karitsassa, asuu jumaluuden koko täydellisyys ruumiillisesti ja meillä on koko jumaluus Hänessä (Kol 2:9-10).
Jeesus panee pelastettuun Jumalansa nimen ja oman uuden nimen. Tämä nimi on yksi Jumalan nimi (Ilm 3:12) koska Jumala on yksi.
Ef 1:10 "Oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaiken, mitä on taivaassa ja maan päällä."
Nyt se on tapahtunut. Kaikki on yhdistetty Kristuksessa yhdeksi. Koko luomakunta on palautettu takaisin Jumalaan, Jumalan yhteyteen, lihassa ilmestyneessä Jumalassa, Kristuksessa Jeesuksessa. Silloin Jeesus ottaa itselleen uuden nimen, jota ei koskaan kukaan ole häpäissyt eikä pilkannut millään tavalla, eikä tule pilkkaamaan. Tämä koska Jumala on Pyhä. Hän ei salli nimeänsä pilkattavan ikuisesti.
Näin Raamattu yhdistää Isän ja Pojan yhdeksi kokonaisuudeksi. Isä ja Poika on yksi Jumala: Pyhä Henki. Koska Raamatun ilmoitus jumaluudesta on täysin selvä, meille ei jää epäselvyyttä Jumalan olemuksesta. Jumala on valo (1 Joh 1:5). Herra Jumala valaisee (Ilm 22:5). Jumalan kirkkaus valaisee ja Karitsa on sen paikan lamppu (Ilm 21:23). "Ollen hänen kirkkautensa säteily".